【养生】夏去秋来，学会善待自己

徽茶 2021年8月23日，太阳到达黄经150°，「处暑」节气开始。「处」是「止」的意思，暑气到此为止，开始退伏潜藏。阳气炙热而催熟万物后自然退位。处暑是夏的真正告退，熏风变金风，天高气爽，衣宽体瘦，亦是草木即将枯败，虫鸣即将变愁声之时。“雁引愁心去，山衔好月来”悲秋亦是在此

处暑·三候

处暑一侯|鹰乃祭鸟

《逸周书》记载：“处暑之日，鹰乃祭鸟”，《月令七十二候集解》说道：“鹰，杀鸟。不敢先尝，示报本也。”相传，鹰是义禽，“不击有胎之禽故谓之义”。在这个秋气肃杀的节气，鹰虽捕击诸鸟，但所列之鸟必先祭之，就像农人耕种丰收祭祀天地之神和祖先一样，敬畏神灵，感恩报本。

处暑二候|天地始肃

天地肃杀之气渐起，古代犯人通常选择“秋后处决”，也就是顺天地肃杀之气，所以，秋天不可骄盈，要谨言慎行、自省收敛。

处暑三候|禾乃登

五谷丰登，黍、稷、稻、粱等谷物成熟，收获的时节到了，同时也意味着凋零的季节到了。时间流转，我们在悲喜交集处…

处暑|养心

❶远游无处不消魂

饭后散步，突然就被草丛的虫鸣吸引，一声声呼唤像是从童年穿越而来的记忆，恍然如梦。我赶紧掏出手机录了下来，这不就是秋最好听的声音吗？

我才发现，我已经很长时间没有听过大自然的声音了，每天奔波忙碌在都市里，堵车，等红绿灯，加班…我的眼睛和耳朵被锁在俗事里，成了冷冰冰的工具。

“远”方不一定是距离上的长度，所有的未抵达都叫“远”方。诗意不是写出来的，所有让你心里有“爱”的东西都是诗。秋天的大自然是最美的，她有她的语言，她会告诉你“爱”和“美”。

所以，处暑养生经的第一条，就是要走出办公室，走出房间。你可以去小区里听一听今年最后的蝉鸣，也可以带着家人去山寺祈福丰收，可以一个人窝在角落读一本书，也可以悲伤行囊去北极看极光，世界很大，去远游吧，去你久未抵达的地方。

❷莫笑后庵茶，閒中好滋味

养心先养身。一阵秋雨一阵凉，人却越来越燥，处暑后容易出现嗓子干痒疼痛有异物感。这里分享两个秋日配方茶，非常简单，适合整个秋季。

解秋乏|雪梨东方美人

春夏养阳，秋冬养阴。在炎热的夏天，人体处于亢奋状态，往往会过度消耗；到了秋天，人体开始进行休整，恢复各项功能，此时许多人会感觉到精神疲乏，体倦无力。东方美人茶香气馥郁，能有效抗疲劳。

原料：5g东方美人，1个雪梨，适量蜂蜜。

方法：将东方美人茶置于杯中，用沸水冲泡，待5分钟后加入去皮榨汁后的雪梨汁和蜂蜜，搅拌均匀即可饮用。功效：具有止咳润肺的作用，适用于秋季干燥所引起的干咳。

缓解悲秋情绪|茉莉花茶

人们到了秋天，很容易产生伤感情绪，悲观、绝望、抑郁等。受悲秋情绪影响，常常会出现食欲不振，睡眠质量下降。这种时候可以给自己来一杯花茶。比如茉莉花茶等。也可以在泡茶的时候加入玫瑰花、薰衣草等进行调饮，花的精油会帮助你从逝去的伤感里走出来，感受花开的浪漫。

拒绝秋膘|熟普

天气转凉，身体为了储存足够的能量过冬，食欲会自然变好。现代人的营养条件已经足够好，对于大多数人来说并不需要通过长胖来度过寒冬。

熟茶经过了人工发酵，茶叶中的微生物及有益菌，是调节胃肠道的清道夫，可以帮助肠胃蠕动，排出肠内毒素，调理脾胃。此外，科学证实长期饮用熟茶能使胆固醇及甘油酯减少，有治疗肥胖症的功效。

建议秋天可以在熟茶中加入陈皮，对于化痰、顺气、止咳都有很好的辅助效果。

❸爱是最好的良药

著名心理学家派克曾说过：“只有爱，爱能止恶，能战胜一切心理疾病。”从痴有爱则我病生，伤心的解药往往也来自人心。李渔在《闲情偶寄》中有「人生七药」可使人不生病，生欢喜。分享给你：

▨人生七药▨

本性酷好之物

一曰本性酷好之物，可以当药。凡人一生，必有偏嗜偏好之一物。癖之所在，性命与通，剧病得此，皆称良药。

其人急需之物

二曰其人急需之物，可以当药。人无贵贱穷通，皆有激切所需之物。如穷人所需者财，富人所需者官……惟其需之甚急，故一投辄喜，喜即病痊。如人病入膏肓，匪医可救，则当疗之以此。

一心钟爱之人

三曰一心钟爱之人，可以当药。人心私爱，必有所钟。常有君不得之于臣，父不得之于子，而极疏极远极不足爱之人，反为精神所注，性命以之者，即是钟情之物也。

一生未见之物

四曰一生未见之物，可以当药。欲得未得之物，是人皆有，如文士之于异书，武人之于宝剑，醉翁之于名酒，佳人之于美饰，是皆一往情深，不辞困顿，而欲与相俱者也。

平时契慕之人

五曰平时契慕之人，可以当药。凡人有生平向往，未经谋而者，如其惠然肯来，以此当药，其为效也更捷。

素常乐为之事

六曰素常乐为之事，可以当药。病人忌劳，理之常也。然有「乐此不疲」一说作转语，则劳之适以逸之，迹非拘士所能知耳。天下之人，莫不有乐为之一事，或耽诗癖酒，或慕乐嗜棋，听其欲为，莫加禁止，亦是调理病人之一法。

生平痛恶之物与切齿之人

七曰生平痛恶之物与切齿之人，忽而去之，亦可当药。人有偏好，即有偏恶。偏好者致之，既可已疾，岂偏恶者辟之使去，逐之使远，独不可当沉疴之《七发》乎？故凡遇病人在床，必先计其所仇者何人，憎而欲去者何物，人之来也屏之，物之存也去之。暂欺以方，亦未尝不可。此则充类至义之尽也。愈疾之法，岂必尽然，得其意而已矣。

天气转凉，照顾好自己